とっきーのブログ。アークシステムワークスのゲームやスチームゲームをやってます。
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立ちBの判定が弱すぎる・・しゃがみくらいやしゃがみガードにヒットしないキャラが結構いる。。。。
立ち回りでは死に技だな、コンボの中継にしかつかえんぞこれ。
樹を試してみた。
一応クロスまでノーゲージでなんとかもっていけるっぽい。
でもスラのところが最速でやらないと赤くなりやすく、キャサリンとかはスラが下を突き抜ける。
2B>立C>横蔦>EFC>立B>Aドラ>スラ>カカト>ターン>クロス これでヴァイスに11000オーバーだった。
根性補正のゆるい最初の方でやったけど、HP半分くらい減ってたかな。
EFCしなくても入るけどクロスのダメージがあがるのでEFCした方がいいと思われる。
蔦の性能は申し分ないが、いかんせん立Cのリーチが短いリリカには合わないと思った。
蔦は単体でも強いから立ち回りは確実に補強されるだろうけどね。
あれ・・そういや前Cって中段だっけ?蔦つながる?
他で有力なのは花、風、愛の順番で考えてるかなー。
アルカナ選択マジでどうするんだ・・したらば全部読んだら何かわかりそうなきもするが面倒だな
誰かエロい人教えて(´・ω・`)
立ち回りでは死に技だな、コンボの中継にしかつかえんぞこれ。
樹を試してみた。
一応クロスまでノーゲージでなんとかもっていけるっぽい。
でもスラのところが最速でやらないと赤くなりやすく、キャサリンとかはスラが下を突き抜ける。
2B>立C>横蔦>EFC>立B>Aドラ>スラ>カカト>ターン>クロス これでヴァイスに11000オーバーだった。
根性補正のゆるい最初の方でやったけど、HP半分くらい減ってたかな。
EFCしなくても入るけどクロスのダメージがあがるのでEFCした方がいいと思われる。
蔦の性能は申し分ないが、いかんせん立Cのリーチが短いリリカには合わないと思った。
蔦は単体でも強いから立ち回りは確実に補強されるだろうけどね。
あれ・・そういや前Cって中段だっけ?蔦つながる?
他で有力なのは花、風、愛の順番で考えてるかなー。
アルカナ選択マジでどうするんだ・・したらば全部読んだら何かわかりそうなきもするが面倒だな
誰かエロい人教えて(´・ω・`)
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ドラムマニアの「カゴノトリ」黄色を久々にプレイしたらS判定だせるようになってたw
地味にうれしい。
この曲がメロディがほぼ2つしかなく、一見かなり単調に思えるがドラムプレイが4~8小節ごとくらいに変化していって
かなり味わい深い曲になっている。
「寵鳥耽々~寵鳥耽々~」と歌詞もメロディも非常に単調であるが、
童謡のようなミステリアスな印象もあり引き込まれる。
ドラムがいかに曲の印象を変化させるかということを感じさせ、
非常にプレイしていてメシウマー!な曲である(`・ω・´)b
ちなみに赤はFAILしましたけどね(´・ω・`)
後半最後の寵鳥耽々パートのハイハットとスネアの跳ねるようなリズムがついていけませんですと
その前のタムとのコンビネーションもかなり難しいのでゲージ削れる。
「タッタラタッタラ」とたたくあれです。
黄色は楽なんだけどねぇ・・・
地味にうれしい。
この曲がメロディがほぼ2つしかなく、一見かなり単調に思えるがドラムプレイが4~8小節ごとくらいに変化していって
かなり味わい深い曲になっている。
「寵鳥耽々~寵鳥耽々~」と歌詞もメロディも非常に単調であるが、
童謡のようなミステリアスな印象もあり引き込まれる。
ドラムがいかに曲の印象を変化させるかということを感じさせ、
非常にプレイしていてメシウマー!な曲である(`・ω・´)b
ちなみに赤はFAILしましたけどね(´・ω・`)
後半最後の寵鳥耽々パートのハイハットとスネアの跳ねるようなリズムがついていけませんですと
その前のタムとのコンビネーションもかなり難しいのでゲージ削れる。
「タッタラタッタラ」とたたくあれです。
黄色は楽なんだけどねぇ・・・
我らが善知識(仏教で「正しい仏教の先生」という意味)は健在であられた。
人間には後生の一大事がある。
後生とは来世であり、死後の事である。
畢竟人間は死に向かって生きておるのであり、この一大事と関係の無い人類は一人としていない。
ゆえに仏法は聞かねばならないのである。
後生を認める人も認めぬ人も関係なくこの一大事が惹起する。
仏法は後生の一大事に始まり、その解決で終わる。終わってしまうのだ。
その解決できた事を信心決定(けつじょう)という。文字通り信心が定まってしまうという事である。
親鸞聖人が教えられた真実信心はそこが異なる。
世間で言う信心に極まりはない。
しかし浄土真宗の真実信心には決勝点がある。
真実の仏法を聞き求め続ければここで求めきったという時がある。
故に命があるうちに求めきらねばならないのである。
しかし「無常を観ずるは菩提心のはじめなり」
いつまでも生きておれると思っているうちは仏法は始まらないのである。
「出る息は入る息を待たず命終わる」(釈迦)
「仏法には明日という事あるまじきことなり」(蓮如上人)
けだしその通りと言わねばならない。
後生というと遠い先の事に思うが、一度死の縁がやってくればたちまち人生は終わってしまうのである。
「今日死ぬ」など少しも思っていなかった人に死は訪れるのである。
誰にも否定のできない厳粛な事実である。
人間には後生の一大事がある。
後生とは来世であり、死後の事である。
畢竟人間は死に向かって生きておるのであり、この一大事と関係の無い人類は一人としていない。
ゆえに仏法は聞かねばならないのである。
後生を認める人も認めぬ人も関係なくこの一大事が惹起する。
仏法は後生の一大事に始まり、その解決で終わる。終わってしまうのだ。
その解決できた事を信心決定(けつじょう)という。文字通り信心が定まってしまうという事である。
親鸞聖人が教えられた真実信心はそこが異なる。
世間で言う信心に極まりはない。
しかし浄土真宗の真実信心には決勝点がある。
真実の仏法を聞き求め続ければここで求めきったという時がある。
故に命があるうちに求めきらねばならないのである。
しかし「無常を観ずるは菩提心のはじめなり」
いつまでも生きておれると思っているうちは仏法は始まらないのである。
「出る息は入る息を待たず命終わる」(釈迦)
「仏法には明日という事あるまじきことなり」(蓮如上人)
けだしその通りと言わねばならない。
後生というと遠い先の事に思うが、一度死の縁がやってくればたちまち人生は終わってしまうのである。
「今日死ぬ」など少しも思っていなかった人に死は訪れるのである。
誰にも否定のできない厳粛な事実である。
だが「そういうこっちゃな」とは違い今度の人はすぐちゃんと謝ったので、責めるような事はしなかった。
やはりハトホルへの対処を誤る人が多すぎるな。
俺もWC初心者のころ一回やったことがある。といっても高火力でもないしマハラギオンだったので、もともと瀕死だった味方のトドメをさした格好。
その時はハンゴン渡して謝った。
やっぱり一度はやらかさんと覚えないのかなーとも思う。
ただ俺がPT募集する時はルールとしてハトホルへの範囲魔法は禁止している。
なぜなら上述のとおり「やらかさないと覚えない」からだ。
だったらやらかす前に言っておいたほうがいいに決まってる。
みんな、ハトホルに範囲魔法を撃つ前に一瞬思いとどまって欲しい
「今ハトホルにマカラは確実にかかっていないか?」
「仮に自分がその相性無効であったとしても味方が回りにいないか?」
もちろんハトホルの出現に立ち会って、ノンアクティブなうちに範囲魔法を撃つ分には危険はない。
この状況で「マカラがかかっているわけがない」からだ。
しかし最初からハトホルに注目しているのではないのなら、一瞬でも目を離したのなら?
その辺りは自重して欲しいと思う。
味方を殺す事ほど恥ずかしい事はないと俺は思っているからだ。
故意ではないにせよ背信行為であり、裏切りである。
あと、アルカナハートのリリカだけどクロススパイラルエッジ初めて決めたぜ。。。。
CPUにだけどなw
やっぱりリリカ楽しそうに戦うから好きだ><ノ
やはりハトホルへの対処を誤る人が多すぎるな。
俺もWC初心者のころ一回やったことがある。といっても高火力でもないしマハラギオンだったので、もともと瀕死だった味方のトドメをさした格好。
その時はハンゴン渡して謝った。
やっぱり一度はやらかさんと覚えないのかなーとも思う。
ただ俺がPT募集する時はルールとしてハトホルへの範囲魔法は禁止している。
なぜなら上述のとおり「やらかさないと覚えない」からだ。
だったらやらかす前に言っておいたほうがいいに決まってる。
みんな、ハトホルに範囲魔法を撃つ前に一瞬思いとどまって欲しい
「今ハトホルにマカラは確実にかかっていないか?」
「仮に自分がその相性無効であったとしても味方が回りにいないか?」
もちろんハトホルの出現に立ち会って、ノンアクティブなうちに範囲魔法を撃つ分には危険はない。
この状況で「マカラがかかっているわけがない」からだ。
しかし最初からハトホルに注目しているのではないのなら、一瞬でも目を離したのなら?
その辺りは自重して欲しいと思う。
味方を殺す事ほど恥ずかしい事はないと俺は思っているからだ。
故意ではないにせよ背信行為であり、裏切りである。
あと、アルカナハートのリリカだけどクロススパイラルエッジ初めて決めたぜ。。。。
CPUにだけどなw
やっぱりリリカ楽しそうに戦うから好きだ><ノ

